ABSTRACT
O artigo revela como a meritocracia transvestida como um sistema neutro de promoções produz e reproduz as desigualdades entre atributos de gênero, em uma empresa brasileira do setor elétrico. O enfoque teórico estabelece paralelo entre a prática meritocrática, como luta de categorias e seus valores, e a praxiologia de Bourdieu. A abordagem é qualitativa, baseada em entrevistas semiestruturadas e observação participante. Da análise de conteúdo emergiram três pares de categorias analíticas: técnico/não técnico, meritoso/não meritoso e masculino/feminino. A associação entre atributos masculinos e méritos mais valorizados é uma relação desigual de gênero não explícita no discurso, mas envolta em atributos de mérito que se agrupam em rótulos neutros e dissimuladores associados à masculinidade. O estudo contribui com a ampliação da compreensão sobre a construção de significados que subjazem aos processos de ascensão na estrutura hierárquica organizacional, ao revelar as relações entre os atributos de méritos e de valor; além de os atributos de masculinidade e racionalidade
The paper reveals how meritocracy disguised as a neutral promotion system produces and reproduces inequalities between gender attributes in a Brazilian company in the electricity sector. Our theoretical approach establishes a parallel between meritocratic practice as a struggle between categories and their values and Bourdieu's praxeology. Our approach is qualitative and based on semi-structured interviews and participant observation. From content analysis, three pairs of analytical categories emerged: technical/non-technical; meritorious/not meritorious; and male/female. The association between more valued male and merit attributes is an unequal gender relation which discourse maintains implicit but wrapped in merit attributes which are grouped in neutral and dissimulating labels associated with masculinity. This study broadens the understanding of the construction of meanings underlining the ascension processes in this organizational hierarchical structure by showing the relations between the attributes of merit and value, and those of masculinity and rationality